Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Logo RTI

Интервью с Ольгой Труевцевой о музеях на Тайване и в России

Музеи никогда не прекратят своей деятельности и в будущем станут центрами цивилизации. Так считает профессор Ольга Труевцева, заведующая кафедрой историко-культурного наследия и туризма Алтайского государственного педагогического университета, эксперт своего дела и ключевая фигура, благодаря которой развивается сотрудничество между музеями Тайваня и России. Она бывала на Тайване 7 раз, в последние годы - в качестве председателя Комитета музеологии стран Азии и Тихоокеанского региона. Её коллеги, встретившиеся на Тайване в октябре этого года на симпозиуме, согласны с тем, что музей – это именно тот институт, вокруг которого будут собираться люди, где будут вестись дискуссии о самых злободневных вопросах нашей жизни, а задача музея – предоставить все необходимые условия для встречи с людьми.



(На фото перед Музеем изящных искусств в Тайбэе - слева направо - проректор университета «МАРГАД», профессор Хаш-Эрдэнэ Самбалхундэв, председатель Комитета музеологии стран Азии и Тихоокеанского региона Ольга Труевцева, директор Музея мировых религий Чэнь Го-нин)

Collapse )

Logo RTI

Живая гигантская жёлтая утка поселится в Цзилунской гавани

Тайваньские генетики вывели новый вид кряквы. Первоначальное название уникального вида – гигантская жёлтая утка, по примеру гигантского жёлтого резинового утёнка, который в течение нескольких месяцев радовал туристов сначала Гаосюнской, а затем и Цзилунской гавани.

Глава генетической лаборатории Тайваньского селекционного центра Да Хуан-я сообщил, что на выведение нового вида утки учёных вдохновил успех Гигантского жёлтого утёнка – творения голландского скульптора Флорентина Хофмана. Слава жёлтого утёнка, покорившего гавани многих городов мира, до сих пор приносит многомиллионные прибыли. По словам учёных, если новый вид утиных будет способен к размножению, гигантская жёлтая утка имеет все шансы стать тайваньским эндемиком и жить в дикой природе.

Отмечается, что новая утка по имени Сяо-хуан («хуан» в переводе с китайского означает «жёлтый»), уже достигшая зрелости, по величине сравнима с императорским пингвином. Да Хуан-я отмечает, что Сяо-хуан – самочка, и утята-самцы, которые пока не подросли, возможно, будут ещё крупнее.

По словам лаборатории, оперение Сяо-хуан имеет равномерный золотисто-лимонный цвет, благодаря использованию ДНК жёлтой канарейки. Первых гигантских жёлтых уток предполагается поселить в специально огороженных бассейнах с пресной водой в портах Гаосюна и Цзилуна, на радость жителям и гостям Тайваня. В отличие от резинового утёнка, они не лопнут и не сдуются, и даже не улетят, так как из-за особо крупного размера такие утки не могут взлететь.

Генетики сообщают, что им пока не удалось максимально воссоздать облик гигантского жёлтого утёнка с круглой головой, коротким клювом и крупными чёрными глазами, но не исключают такой возможности в будущем. Проект по воссозданию живой копии Гигантского жёлтого утёнка финансируется на средства, собранные с продажи подсолнухов протестующим у Законодательного Юаня, сообщают тайваньские СМИ.

Мария Ли
Logo RTI

Интервью с заместителем директора Института стран Азии и Африки А. Карнеевым

Интервью с заместителем директора Института стран Азии и Африки МГУ им. Ломоносова, специалистом по современной истории Китая Андреем Ниязовичем Карнеевым слушайте в передачах ''Азия в современном мире''. Андрей Ниязович рассказал об образовательной политике ИССА, приоритетах в научных исследованиях. Он проанализировал и вопрос социальной интеграции Китая в мировое сообщество, над которым сейчас работает.



Интервью в двух частях слушайте по прямой ссылке в передачах "Азия в современном мире" за 21 октября и 28 октября.

Екатерина Сербина
RTI 2018

Памяти Бориса Львовича

В апреле 2007 года академик Борис Львович Рифтин приезжал на Тайвань и зашёл к нам на радио. Мы записали большое и очень интересное интервью в четырёх частях, о китайском лубке и мифах тайваньских аборигенов.



Начиная с этого воскресенья, вместо передачи "Экскурсия на Формозу", мы будем ставить повтор интервью с Борисом Львовичем, в память о замечательном учёном и прекрасном человеке.
RTI 2018

Умер Борис Львович Рифтин (07.09.1932-03.10.2012)

Originally posted by hp_alimov at Умер Борис Львович Рифтин (07.09.1932-03.10.2012)
19:25 03.10.2012

Умер Борис Львович Рифтин (07.09.1932-03.10.2012)


Выдающийся китаевед, филолог, этнограф, фольклорист, переводчик, наставник, неутомимый организатор науки.Родился в 1932 г. в Ленинграде. В 1955 г. окончил китайское отделение Восточного факультета Ленинградского (Петербургского) университета. С февраля 1956 г. - научный сотрудник Института мировой литературы РАН. В 1961 г. стал кандидатом филологических наук, в 1970 - доктором. Профессор, член-корреспондент РАН (1987 г.), акададемик РАН (2008 г.). В 1965-1966 гг. стажировался в Пекинском университете. В 1992-1999 гг.  руководил на Тайване научной программой «Собирание и сравнительное изучение фольклора аборигенов Тайваня», читал на китайском языке в университетах курсы лекций по китайскому фольклору, китайскому классическому роману и фольклору аборигенов Тайваня, русско-китайским отношениям до ХХ в. С 2006 года заведующий отделом литератур Азии и Африки ИМЛИ РАН. Член ученого совета ИМЛИ РАН, диссертационных советов Института востоковедения РАН и Российского гуманитарного университета...

Светлая память Борису Львовичу...
Russian Service

Конференция Общества инноваций и изобретений в Тайбэе

Представители 14 тайваньских университетов, 19 частных компаний, инженеры и учёные, а также политики из Тайваня, России, Сербии, Малайзии, Японии и других стран - такое многоликое общество собралось в тайбэйском отеле «Амбассадор» на конференцию «Глобальное будущее: окружающая среда и здоровье», прошедшую 16 августа.

Интервью с участниками конференции слушайте в передаче "Тайбэй: Пульс города" за 20 августа по прямой ссылке  (время: 10 минут)



По статусу подобных мероприятий на Тайване, для повышения их значимости среди научного сообщества, проведение конференций открывается выступлениями почётных гостей: в этот раз передовых теоретиков и практиков инженерного дела приветствовал депутат Либерально-демократической партии России Александр Балберов, заместитель председателя Комитета по культуре Госдумы РФ.
Collapse )

RTI 2018

Китаеведение - устная история: Л.И. Головачёва

Начиная с 15 февраля в проекте "Китаеведение - устная история" мы транслируем интервью Валентина Лю с китаеведом-историком, кандидатом исторических наук Лидией Ивановной Головачёвой.

"2011 год оказался годом тяжелейших потерь для отечественного китаеведения «советской» школы. Один за другим ушли из жизни китаеведы А. Ф. Кондрашевский (1951-2011), Н. А. Спешнев (1931-2011), В. Г. Ганшин (1951-2011), Г. Я. Смолин (1930-2011), Л. Н. Борох (1933-2011). 15 июня, во время стоянки поезда на вокзале г. Орёл, внезапно остановилось и сердце Лидии Ивановны Головачёвой (1937-2011), хорошо известного на родине и за рубежом специалиста по новейшей истории Китая, древнекитайской философии и письменности...

...Лидия Ивановна и её сестра-близнец Наталья Ивановна родились 25 октября 1937 в городе Тамбов, в семье архитектора И. Г. Головачёва и врача-хирурга Т. И. Нелькиной. В 1946 семья переехала в быстро возрождавшийся после войны Севастополь, где профессия строителя была, пожалуй, самой нужной и почётной.Окончив школу с золотой медалью, Л. И. Головачёва сначала поступила в Ленинградский инженерно-строительный институт (ЛИСИ), который окончила в 1960. Там же, в Ленинграде, она круто изменила свою судьбу, выйдя замуж за сокурсника-китайца и уехав вместе с ним в далекий Китай. В 1961-1969 Лидия Ивановна жила в Пекине, родила сына, преподавала русский язык в университете Цинхуа, стала невольным очевидцем и жертвой китайской «культурной революции». Через несколько лет после возвращения из Китая она поступила на философский факультет, а затем перевелась на Востфак ЛГУ, который окончила с отличием в 1975. После этого, из-за проблем с работой по специальности дома и пропиской в столицах, пришлось переехать в далекий Владивосток, где Лидия Ивановна отдала 20 нелегких, но в целом счастливых лет работе в Институте истории, археологии и этнографии ДВО РАН. В 2001-2002, уже после выхода на пенсию и переезда в Крым, она кратковременно сотрудничала с Институтом востоковедения НАНУ, а все последующие годы продолжала работать как независимый ученый...

...Почти полувековая научная деятельность и обширное творческое наследие Л. И. Головачёвой позволяют без преувеличения утверждать, что она была выдающимся отечественным китаеведом, совершившим уникальные открытия в изучении Конфуция, Лаоцзы и «пресинологии». Истинное значение ее вклада, возможно еще не скоро будет по достоинству осмыслено и оценено коллегами-китаеведами. Слишком смело шла она против «ортодоксальных» научных традиций, по ходу дела доказывая, что даже самые дерзкие отступления от узко понимаемой «ортодоксии» на самом деле представляют собой лишь органичную часть многотысячелетней, необъятной, величайшей научной мысли Китая..."

Головачёв В.Ц,
к. и. н., с. н. с., отдел Китая ИВ РАН

Collapse )

Уже вышло три передачи с интервью с Л.И. Головачёвой. В течение ближайшего месяца их можно послушать по ссылкам:

15 февраля
22 февраля
29 февраля

Готовятся к эфиру ещё две передачи - 7 и 14 марта.

UPDATE: передача за 7 марта:

Мария Ли
RTI 2018

Китаеведение - устная история: академик В.С.Мясников

Сейчас в проекте "Китаеведение - устная история" мы рассказываем о знаменитом российском востоковеде - академике Владимире Степановиче Мясникове. В передачах звучат фрагменты интервью с академиком, которое наш бывший коллега Валентин Лю записал в 2010 году в Москве.

Вот некоторые цитаты из интервью:

"...Казанин был неоднократно репрессирован. Провел восемнадцать лет в сталинских лагерях. Скачков тоже был репрессирован. Это было удивительное поколение. Они были другими. Они не были озлоблены против режима. Они были нормальными людьми. В определенный период они работали в Китае. Потом произошла эта трагедия (аресты и репрессии), которую они воспринимали, конечно, не как «подарок судьбы», а как, скорее всего, испытание Всевышнего. Но пережили, пришли и продолжали работать. Только надо было успеть выполнить задуманное. Вот что было для них главное.

Это была настоящая русская интеллигенция.  Я и к китайской интеллигенции отношусь с огромным уважением. Скажем, когда уже прошла «культурная революция», да и в годы «культурной революции», люди вставали на собраниях и говорили правду. Они не заботились о себе, но думали о своем народе. Вот это настоящие интеллигенты! Есть только две страны, имеющие настоящую интеллигенцию. Это Китай и Россия. А эти западные «филистеры»… Там с трудом, может быть, на миллионы людей можно одного-двух найти. Я достаточно хорошо знаю. Я в Америке прожил полтора года в разных командировках. Я и в Европе тоже был не один раз. А, вот, настоящая интеллигенция есть только в двух странах. Очевидно, так сложилось исторически. Потому что только там, в Китае и России, настоящая интеллигенция жила во имя народа. Все остальные, кто хотя бы на шаг отступает в сторону, он перестает быть интеллигентом. Это уже нечто другое – прислужники режима или что-то другое, я даже не знаю, как их назвать. Каждый человек выбирает сам. Но интеллигентный человек – тот, у которого не может быть разлада с совестью
".

"Вот еще малоизвестный эпизод из истории нашего китаеведения. Я долгое время дружил семьями с Ильей Михайловичем Ошаниным. По рассказам Ильи Михайловича, Всеволод Сергеевич Колоколов ушел на фронт в первые дни войны. Был рядовым шофером, провел всю войну за рулем, «за баранкой». Илья Михайлович возглавлял тогда кафедру в Военном институте иностранных языков Красной Армии (ВИИЯКА). Была эвакуация, и так далее. Потом закончилась война, ВИИЯКА вернулся в Москву, и Илья Михайлович уже жил в Москве. В это время Всеволод Сергеевич возвращается с фронта в солдатской шинели, в кирзовых сапогах. Решил, что надо зайти «к Илюше». Пришел. А Илья Михайлович написал за время войны докторскую диссертацию по служебным частицам в вэньяне. И он боялся сознаться в этом Колоколову, потому что называл Всеволода Сергеевича «сяньшэн», учителем. Как говорил Ошанин, они просидели весь вечер, делились воспоминаниями и новостями, выпили: «За Победу!». И только в первом часу ночи Ошанин сознался Колоколову в том, что у него есть докторская. «Дай почитать!» - сказал Колоколов и начал читать. И где-то уже на четвертом часу чтения Колоколов вдруг встал, подошел в угол и говорит: «У тебя здесь в цитате пропущен один иероглиф!» Ошанин: «Не может быть! Я лично вписывал!» Колоколов: «Нет, пропущен!» Достаем текст, читаем – пропущен! Потому что Всеволод Сергеевич получал образование в классической китайской школе до Синьхайской революции. Тексты он знал наизусть! И, несмотря на войну, на все прошедшие годы, он вспомнил и выправил Ошанину эту цитату! Вот, такие были очень серьезные люди!"

Послушать передачи можно по прямым ссылкам в течение 45 дней:
4 января:
11 января:
18 января:

RTI 2018

Китаеведение - устная история, часть 9

10 августа в эфир вышла девятая часть проекта "Китаеведение - устная история" - интервью-марафон с профессором В.В. Малявиным о его судьбе китаеведа, а также о китайско-российских отношениях, судьбах российского и мирового китаеведения.

В девятой части цикла речь шла о взаимоотношениях России и Китая, о состоянии академической науки и китаеведения в России и других странах.

Вот несколько цитат:

"...я ни разу не видел, чтобы русские одержали победу над китайцами в переговорном процессе... Никогда китаец не поступится даже малой толикой своих интересов и сделает всё, чтобы их отстоять до последнего пятака. Тут есть, конечно, психологический момент, потому что в Китае всё в дефиците, надо держаться за своё, кровное, до упора. Русские подсознательно думают, что Россия – большая, богатая страна. Что вам надо? Амур? Да забирайте! Что-то в этом духе. Всё есть у нас, и ещё будет больше. Подсознательно, я имею в виду". 

"Я не понимаю одного – ведь был же остров Даманский, там погибли русские люди, защищая русскую землю. Как можно вообще было сдать этот остров, не подняв даже вопроса на эту тему? Да, там погибли китайцы, считавшие, по каким-то причинам, что это их остров. Русские, по-моему, более обоснованно, считали, что это их остров, но дело даже не в этом. Как можно было это оставить без памяти? Почему никому даже не пришло в голову – давайте сделаем этот остров демилитаризованной зоной, поставим там общий памятник жертвам этого конфликта – вот вам реальные дружба и сотрудничество между двумя странами, тем более, что этот остров никакого стратегического значения не имеет. Сделать этот остров совместным памятником и показать всему миру, что вот так может быть. Но Китай на это не пошёл, потому что это закрытая страна, он не может вот так «дружить с протянутой рукой». В принципе он не может это делать. Это не в его правилах. Отдайте нам этот остров, и всё. И мы отдаём, забыв о том, что там погибли русские люди, защищая родную землю. Как это может быть? Я до сих пор не понимаю. Но, как бы то ни было, это факт".

"...много было плохого в СССР, но академия была одной из тех небольших тихих гаваней, где академическая наука имела своё право на существование. Сейчас оно фактически отрицается современной жизнью, по разным причинам. В основном, конечно, коммерция и капитализм... Какая академическая наука при капитализме – это просто несовместимые понятия. Поэтому академия утратила свой статус какого-то рупора общественного. Ничего она не определяет, никто на неё даже внимания не обращает. Люди даже не знают, существует она или нет. Что она сделала за последние 10 лет? Её почти не видно и не слышно. Я говорю «почти», так как, конечно, она всё же есть. Просто численно она сократилась, и в обществе интерес к академической науке резко упал. Это не вина академической науки, это просто общая ситуация в мире. Компьютерная цивилизация убивает академическую науку и убивает вообще интерес к истине, как к академическому предмету исследований. К сожалению. Убивает интерес к научному исследованию. Зачем исследовать, когда можно нажать одну кнопку на компьютере, тебе вывалится куча информации, ты склеишь из неё доклад, и получится вроде и неплохо. Я сам это каждый день наблюдаю вокруг себя. Зачем мучиться с какими-то древними источниками? Не нужно, всё уже готово..."

Послушать передачу можно по прямой ссылке: